Дискуссии вокруг евхаристического богословия ведутся без малого два века, и на первый взгляд кажется, что о проблемах этого богословия уже нельзя сказать ничего нового. Причина, понудившая автора в который раз коснуться данной тематики – желание приблизить современное евхаристическое богословие и религиозное сознание к древней практике, провозглашающей богослужение общим делом всей Церкви, а не только клерикальным актом, направленным на удовлетворение частных религиозных нужд.